Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

псырцха

О случайных прохожих в ААЦ.

Оригинал взят у hayduk в О случайных прохожих в ААЦ.


Вот хотел написать о том, что наболело. Все мы люди, конечно, со своими слабостями, ошибками, грехами: у каждого, как говорится, "свои тараканы". Но не все из нас лидеры, не все из нас властвуют (хотя наверняка многим бы этого хотелось). Но некоторые пробиваются к этой своей желанной власти различными способами. Они удобно устраиваются на своих тронах и начинают повелевать. Вращают людскими судьбами. Тебя отправим в Канаду, а тебя в Индию. А ты вообще тут мешаешься, сгинь с глаз моих. А вот тут я поставлю себе дворец. И не один.  Мне можно, я заслужил. И какое мне дело до проблем? До самих людей, которым я обязан служить? Я буду публично делать "добрые дела" чтобы заслужить ими себе славу здесь, на земле.

В этом контексте, когда речь заходит об умирающем народе есть вещи понятные, а есть просто абсурдные. И забыть молитву "Отче Наш" для человека носящего гордый титул "Католикос Всех Армян" не сравнимо ни с чем. Ведь даже выражение есть в народе "выучи как Отче Наш". Это должно, что называется, от зубов отлетать. Это азы, не высшая математика. Забыть молитву такого рода значит... не так уж часто к ней прибегать...

Мне скажут, а как же Христос ведь говорил "кто без греха тот пусть первый бросит камень". Мы все не без греха, но не все мы властвуем в церкви. Не все вершим судьбами людей. Не все имеем верховную власть. Слова же Христа были направлены к несостоявшимся палачам грешной женщины, которую Сам он и простил.

Пастырь, пастырь, где твоё стадо... Много ли тебе видно с твоего престола?.. Много ли переживаний за твой народ в твоей душе?.. Если нет, иди на пенсию, и уступи тем, кто любит Бога больше, чем ты.

псырцха

вдруг

непонятно почему сегодня
по 1-му каналу так нежданно
нам показали "Мимино"
(забытое кавказское кино
про мир, и дружбу, и любовь к отчизне)

и у людей советского разлива
возник в мозгу вопрос... а для чего?

что нам хотят сказать начальники большие?
какой же месседж нам они несут?
псырцха

Перепись населения в России: больше народов, хороших и разных

По наводке hayduk  проверил возможные варианты ответов на вопрос о национальности во всероссийской переписи населения.

Диву даюсь: амшенцев склоняют и спрягают как попало, причём кодируют по разному:

168    хемшилы
337    армяне амшенские
337    амшенские армяне
338    хамшенци
387    турки-хемшилы
394    хемшильцы
395    хемшинли
396    хомшетси
397    хомшеци
398    хопа-хемшины
730    хамшены
767    амшенцы
845    хемшины
868    курдохемшилы
1193    джаникци
1509    хамшецы


Заметьте -- мы джаникцы теперь считаемся отдельным этносом (со своим отдельным кодом).
Гасим цези, аллай лав гэлли, иски вахил мик, дхяк :)

А вот как накрутили других армян:
8    армяне
135    таты (с любым языком, кроме армянского)
294    тат (с любым языком, кроме армянского и крымскотатарского)
321    донские армяне
321    армяне донские
488    армяне крымские
488    крымские армяне
768    армяне-таты
769    таты армянские
769    армянские таты
770    армянские цыгане
770    цыгане армянские
1194    тат (с языком армянским)
1195    таты (с языком армянским)
1196    таты-армяне
1591    армяне горские
1591    горские армяне
1592    черкесармяне
1593    черкесские армяне
1593    армяне черкесские

Сам чудо-документик тут:
http://www.perepis-2010.ru/documents/acts/nacionalnosti.doc







псырцха

Неприятный эпизод в монастыре Панагия Сумела


Турки никогда не смогут стать веротерпимой нацией. Никогда.
Хотя я не знаю ни греческого языка, ни турецкого. Понял только "Please don't pray".
Да всё и так понятно.
Да, делегация пиллигримов на это святое для каждого понтийца место -- это русскоязычные понтийцы.
Люди приехали повидать землю своих предков и совершить молебен.
В этом году турецкие власти особенно ретиво препятствовали этой поездке -- многих не пустили.

Активистка в чёрных очках это зажравшееся настоящее лицо современной турции.

А чем всё закончилось вы узнаете через семь минут, посмотрев клип.




псырцха

В Турции признали, что в стране проводились этнические чистки - Радио Свобода © 2009 RFE/RL, Inc.

В Турции признали, что в стране проводились этнические чистки
25.05.2009 18:43
Власти Турции впервые признали, что в стране проводились этнические чистки.

Как сообщает корреспондент Радио Свобода Елена Солнцева, на ежегодном конгрессе правящей партии премьер-министр Турции Реджеп Эрдоган признал факт депортации этнических греков с территории Турции в пятидесятые годы, когда после массовых погромов, устроенных местными националистами, тысячи греков были вынуждены покинуть Турцию: "это был фашистский акт, который был организован для выселения этнических меньшинств с территории Турции. Все мы должны задуматься и признать это", сказал Эрдоган.

Ряд турецких аналитиков уже назвали выступление Эрдогана историческим шагом на пути к объективному взгляду на историю в Турции, которая отрицает факты геноцида национальных меньшинств, в том числе уничтожение армян в годы первой мировой войны на территории Османской Турции. Оппозиция, однако, заявила, что Эрдоган опирается на необоснованные сведения и порочит историю Турции.
В Турции признали, что в стране проводились этнические чистки - Радио Свобода © 2009 RFE/RL, Inc.


Подробности и обсуждение у мсье Корнелия.
http://kornelij.livejournal.com/556798.html
псырцха

отряд не заметил потери бойца

Вот хоть тресни, не могу вникнуть в особенности американского мышления.
Только что в оффисе прошло сообщение о смерти одного из сотрудников, молодого парня 24 лет. Секретутка (сидит недалеко от меня) спокойным голосом заказала цветочки. Народ (уже зная новость) спокойненько так базарит ни о чём. Чудеса да и только. Хихи да хаха. Не пойму.
псырцха

Мемуары трабзонской армянки Гоар Есаян Сарьян: воспоминания о геноциде 1915 года

чалгуджи

ворчливое поздравление

Что-то в этом году многие френды заранее поздравляют с новым годом.
А он ведь ещё не наступил!
А запой, видимо, у некоторых уже был запланирован, что говорит мне очень о многом.
А я, вопреки всем френдам, из сети уходить не буду даже в новогоднюю ночь.
Тем более, что по нашему стилю это будет Гринвич - 5 часов.
Так что пока большинство моих френдов будет бухать и чокаться, мы ещё тока будем накрывать на стол, да названивать с поздравлениями через сине море окиян.

Так что с новым годом негодяи дорогие мои!
Чтоб вы мне были здоровы!
Чтоб на ура прошёл не только новый год, но и остальные 364 дня!
Чтоб после буйного запоя возвращения к будням  все вы получили повышение по службе!
Чтоб вам усем в следующем году было прыятно.

Так вам и надо!!
С наступающим!!! 

псырцха

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО АРМЯНСКОЙ ОБЩЕСТВЕННОСТИ ГРУЗИИ

Мы, нижеподписавшиеся представители Армянской общины Грузии, просим остановить планомерное уничтожение армянского исторического наследия в Грузии отдельными представителями Грузинской Православной Церкви (ГПЦ).

Глубокое возмущение вызывает очередная попытка захвата армянской церкви Сурб Норашен, которая служила армянскому народу с середины XV века. Многие поколения тбилисских армян крещены в Норашене, у его стен покоится прах почетных горожан Тифлиса - князей Тумановых, Тамамшевых, Вартановых, Придонянов. Здесь же покоится прах настоятеля этой церкви Бажбеук-Меликова. Его правнучка, известный художник Зулейка Бажбеук-Меликова - дочь основоположника армянской живописи Тифлиса Александра Бажбеук-Меликова - и ныне живет в Тбилиси, но она и не только она, - все армяне Тбилиси лишены возможности посещать Норашен уже не первый год. Церковь не просто закрыта для прихожан - идёт планомерное, варварское уничтожение алтаря церкви и уникальных фресок работы Овнатана Овнатаняна. Сбиваются армянские надписи внутри и на фасаде церкви, оскверняются могилы у её стен.

В мае 2008 года под непосредственным руководством священника Грузинской Православной Церкви, отца Тариэла Сикинчелашвили (настоятеля соседней церкви Джварисмама) началось строительство ограды вокруг Норашена. Фактически церковь обнесена забором, замкнувшим её, с находящейся рядом грузинской церковью. Забор украшен символикой, характерной исключительно для Грузинской Православной Церкви. Армянская общественность неоднократно выражала возмущение по этому поводу.
Следует напомнить, что попытки «огрузинить» церковь «Норашен» начались ещё с 1989 г. В 1994-1995 гг., тем же отцом Тариелом, с целью уничтожения фактов, свидетельствующих об армянском происхождении данного церковного сооружения, был разрушен алтарь, форма которого характерна исключительно для Армянской Апостольской Церкви, настенные надписи мастера Петроса, повествовавшие о реконструкции купола в 1650 г., были уничтожены. Другие армянские надписи – два хачкара (дословно «крест-камень») и две великолепные фрески XIX века школы Овнатанянов – также были повреждены и уничтожены. Были заменены двери с армянской эпиграфикой.

По сей день остается неразрешенной проблема возвращения конфискованных в Советский период 5 (пяти) армянских церквей в г. Тбилиси - Сурб Норашен (XV век), Сурб-Ншан (XVIII век), Шамхорецоц Сурб Аствацацин (второе название Кармир Аветаран) (XVIII век), Ереванцоц Сурб Минас (XVIII век) и Мугни Сурб Геворг(XIV век), а также церкви Сурб-Ншан (XIX век) в Ахалцихе региона Самцхе-Джавахети. Пользуясь отсутствием Закона о Религии, который, судя по всему, не принимается намеренно, чтобы лишить возможности нашу церковь (равно как и все религиозные меньшинства) законным путем отстаивать свои конституционные права, отдельные служители ГПЦ при попустительстве законодательной и исполнительной власти Грузии захватывают закрытые ещё при Советской власти армянские церкви.

К сожалению, всё происходящее нельзя квалифицировать иначе как дискриминацию по религиозному признаку, нанесение прямого оскорбления чувствам прихожан армянской церкви, моральному и духовному давлению на них, а деятельность ряда священнослужителей ГПЦ - как разжигание межконфессиональной вражды. Более того, в стране уничтожаются уникальные архитектурные памятники, являющиеся культурным достоянием не только армянского народа, но и самой Грузии.

Мы, представители армянской общины Грузии, требуем принять решительные меры, которые могли бы остановить варварское планомерное уничтожение в Грузии исторического и культурного наследия нашего народа и прекратить ущемление конституционных прав граждан Грузии армянской национальности. К этому взывают многовековая дружба и борьба наших братских христианских народов за веру и правду!
Следует отметить, что проблемы, поднятые в данном письме, попадали в поле зрения международных организаций, которые указывали на необходимость их справедливого разрешения. Так, Комитет ООН по правам человека 15 ноября 2007 г. отметил, что Грузии следует предпринять шаги для обеспечения свободы религиозных убеждений, а также способствовать, чтобы его законодательство и практика в полной мере соответствовали этому.

Наши требования:
1) прекращение посягательств на наши церкви;
2) их возвращение в лоно епархии Армянской Апостольской Святой Церкви (ААСЦ);
3) принятие Закона о Религии, который явился бы гарантом защиты прав всех верующих - не только православных, как это происходит сейчас, но и прихожан других вероисповеданий и конфессий (в том числе и ААСЦ);
4) привлечение к ответственности лиц, способствующих и непосредственно осуществляющих разжигание межконфессиональной и межэтнической вражды между братскими армянским и грузинским народами;
5) прекратить ущемление конституционных прав граждан Грузии армянской национальности.

27 ноября, 2008 г.
г. Тбилиси, Грузия

Письмо подписали более тысячи граждан Грузии и сбор подписей продолжается.
В частности подписались:
Варужан Хачатуров – художник
Зулейка Бажбеук-Меликова – художник
Есаи Абовян – пианист
Артем Киракозов – литератор
Светлана Татоева – музыкант
Георгий Маноян – художник
Гарегин Габриелян – председатель Общественного союза Саят-Нова
Марина Киракосян – филолог
Роберт Саакян – музыковед
Карен Мхитарян – врач, профессор
Меружан Шаумян – Художник
Карине Ованесян – педагог