Серебряные Струны

и с возмущеньем хочется сказать...

Wed, 27 Aug 2008 20:46:44 GMT

Наше славное так сказать "либеральное" радио, NPR, вторит нашему
славному неоконсервативному правительству используя двойные стандарты
в освещении новостей из горячих точек.

Итак, Абхазия и Ю.Осетия названы "анклавами" в репортаже м-ра Шустера, собкора NPR.

That was the dilemma of the West during the short nasty military confrontation between
Georgia and Russia earlier this month. And that remains the dilemma of the West with
Russia's declaration of support for the independence of the two rebel enclaves.

http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=93993971&ft=1&f=2101176

Слово "анклав", я так понимаю, это место компактного проживания определённого народа,
но уж никак не адм. единица с правительством и конституцией. Не пример ли это запудривания
и без того слабых американских мозгов? Я им написал жалобу, но не думаю, что они что-нибудь
поправят.

хеноци

Sun, 24 Aug 2008 20:12:13 GMT

Камрад plusninety опубликовал много интересных фоток, в числе которых вот:

Вот так у нас в Амшене, в Шираке и других областях исторической Армении взбивали масло в специальной
бочке хеноци. Получаемое масло по вкусу изумительно (потому что свежее) а оставшийся от взбивания
напиток -- ариан или тан, поставишь в холодильник на пару дней -- лучше пива в 100 раз.

Прогнозы от В. Шендеровича

Fri, 22 Aug 2008 23:51:12 GMT

В итоге, после 8-го числа очевидно, что Осетия не будет грузинской, туда обратно дороги нет, как бы это ни было юридически закреплено. Точно также ... ясно, что Осетия не будет российской, потому что ... какой-то умник открыл этот ящик Пандоры с Косово, создал такой прецедент, что мало не покажется, у нас еще баски есть... В Европе вообще много чего есть поделить...

Всё интервью тут: http://www.echo.msk.ru/programs/personalno/535295-echo/

***

Tue, 12 Aug 2008 23:47:00 GMT

Заходил ко мне сегодня американец, сосед, спрашивал насчёт ситуации на Кавказе. Ну не разбирается, где там что находится в этом регионе и почему они там все воюют. Вся американская пресса однозначно клеймит Россию позором, а ему захотелось выяснить. Вот я битый час у карты (у меня на стене огромная карта Закавказья) показывал ему где какая республика находится и что произошло. Его слова были: "А какая там погода?" "А Китай в какую сторону?" "А экватор?" "А почему границы так переплетены?" "Что, значит тут Осетия в Грузии, а тут Осетия в России?" "А почему тут Азербайджан, и тут Азербайджан, а между ними Армения?"..

Главное парнишка-то добрый, и совсем не глупый, просто для него это не насущно.
Как мне ему всё это объяснить?

южно-осетинский флаг

Fri, 08 Aug 2008 23:30:50 GMT

флешмоб от lesgustoy

...

Fri, 08 Aug 2008 13:29:35 GMT

08-08-08

HADJIN ARMENIANS FOUGHT [TURKISH] ARMY WITH STICKS

Tue, 05 Aug 2008 03:06:09 GMT

Hadjin Armenians Had No Ammunition in Battle with Turks.

LONDON, Nov 3. -- According to further details received in
Armenian circles in London today regarding the fall of Hadjin,
the Cilician Taurus, to the Turkish Nationalists, it appears
Turks made a converging attack during the third week in October.
Surviving Armenians say a pitched battle occurred in which
Armenian men and boys fought with scythes and sticks, as all
their ammunition had been exhausted.
The Armenians were overpowered and all the innocent civilians
of the town, to the number of 10,000, were put to death by
the Turks.

The New York Times
Published November 5, 1920

Source:
http://query.nytimes.com/mem/archive-free/pdf?_r=1&res=9F07EEDA1E30E433A25756C0A9679D946195D6CF&oref=slogin

как? опять?

Wed, 30 Jul 2008 00:11:47 GMT

[Bad username: aksion_esti ??? Зачем?]

Детская Книжка для изучения Армянского Алфавита

Tue, 29 Jul 2008 02:57:44 GMT

На западно-армянском. Издана в Нью-Йорке, в далёком 1972 году.

Прошу, если интересно...

http://atlas.kennesaw.edu/~atopchya/images/Armenian%20Childrens%20Book.pdf

New CD: Armenian Composers in Asia Minor (Kalan, 2008)

Mon, 28 Jul 2008 22:49:26 GMT

Вчера приобрёл в Армянском соборе Св. Вартана в Нью Йорке.

Подумать только...

Тарон, попугай говорящий на армянском.

Sun, 27 Jul 2008 23:40:40 GMT

Второй день уже ~~ржём не могём~~ ходим под влиянием.

Причём, как видно, живёт он в Австралии... да-с.

лозунг

Wed, 23 Jul 2008 02:31:31 GMT

Hamshen je Armenia

Рашид Бебутов "Бюльбюлэ кганче"

Tue, 22 Jul 2008 02:17:56 GMT

One and only: Mr. Phill Keaggy (e-bow technique demo)

Tue, 22 Jul 2008 01:19:12 GMT

Специально для комрада bluesjammer

C.S. Lewis "As the Ruin Falls"

Tue, 22 Jul 2008 01:04:19 GMT

As the Ruin Falls
C.S.Lewis

All this is flashy rhetoric about loving you.
I never had a selfless thought since I was born.
I am mercenary and self-seeking through and through:
I want God, you, all friends, merely to serve my turn.

Peace, re-assurance, pleasure, are the goals I seek,
I cannot crawl one inch outside my proper skin:
I talk of love – a scholar's parrot may talk Greek –
But, self-imprisoned, always end where I begin.

Only that now you have taught me (but how late) my lack.
I see the chasm. And everything you are was making
My heart into a bridge by which I might get back
From exile, and grow man. And now the bridge is breaking.

For this I bless you as the ruin falls. The pains
You give me are more precious than all other gains.

выпивши

Sat, 19 Jul 2008 04:27:08 GMT

Пишу после класного вечера в Понтийском клубе в нашем городе (Norwalk, CT).
Состояние души -- потрясающее. Зашёл в клуб -- никого не знаю. Официантка лениво рассказала, мол, да, это понтийский клуб, да и сама я корнями из Понта, да только родилась тут, и об истории знаю разве что от родителей, да и то мало.

Купил книгу "The Great Betreyal" by Edward Hale Bierstadt.

(http://books.google.com/books?id=x5z_HQAACAAJ&dq=The+Great+Betrayal+Bierstadt&ei=rm6BSLnwBYjWjgHbysGuDQ)

Выпил фрапе (холодное кофе).
Стою, жду что будет дальше.

Смотрю, за столиком сидят двое мужиков, разговаривают. Думаю, подсесть и представиться как-то нагло будет, кто я им, в конце концов? Сел рядом, представился. Пожали руку, налили в стакан немного ракии (водка такая). Выпили.
Рассказал им о своих корнях. Пожали плечами, мол, ну армянин, что с того. Пришёл третий. Сел рядом, закурил. Все закурили (кроме меня). Налили ещё ракии. Выпили. Представился ему. Тот удивился. Как это, понтийский армянин, что это значит?.. Выпили ещё. Достал кеменче, начал играть армянские песни (я как-то стесняюсь сразу с места в карьер играть понтиям понтийские песни -- это уже сверхнаглость!). Восприняли, немного удивившись почему это я, армянин, играю на понтийской кеменче?

Постепенно приходили (и уходили) понтии. Знакомились. Мужик пришёл с аккордеоном, сыграл пару-тройку песен, которых я не знаю. Я пытался ему подыграть, но песни были не знакомые и получилось у меня не очень хорошо. Но восприняли нормально, пели, хлопали. Выпили ещё. Тут уже я разхрабрился и стал играть понтийские. Но языка-то я не знаю, так только, мелодии некоторые помню, и обрывки фраз. Каково же было удивление их, что я, не понимая чего пою, таки пою!..

Один из гостей начал нести пургу на церковь и остальные его начали приглушать, и мне говорить, дескать, не обращай внимания. Я начал с ним спорить, хотя это уже была сверх-сверхнаглость с моей стороны, да что с меня пьяного возьмёшь!.. Всё-равно я понял, что в этом добром человеке говорит необъяснимая ничем обида, горечь на несправедливость царящую в нашем мире. Я его очень хорошо понимаю, но не могу с ним согласиться. Эх...

В общем, к концу вечера происходило всеобщее братание. Меня, пьяного, подвезли до дома. Мы распрощались с водителем, как с родным братом!..

Надо же!.. Всё-таки как смачно иметь отношение к Понту Евксинскому. В любом месте компактного проживания понтийцев я могу найти своих по духу людей. Мы очень мало отличаемся.

Простите за долгий пост. Кому не интересно, други, разфрендите меня. Мне пофиг. Я пьян и счастлив.

***

Fri, 11 Jul 2008 15:54:07 GMT

work is all about learning to love the things you hate.

:)

Thu, 19 Jun 2008 02:17:41 GMT

Because I'm huge...
I'm fat...
I'm really, really fat...

http://www.youtube.com/watch?v=fqz1ojIQTBk

Чьё это выражение?

Wed, 04 Jun 2008 03:44:15 GMT

Други, не помните кто из философов сказал следующее:

Мне хотелось бы, чтобы все люди на свете стали Христианами, а все Христиане -- людьми.

??

Поиски источника в сети ни к чему не привели.

надпись на футболке

Thu, 29 May 2008 17:45:47 GMT

BILL FOR FIRST LADY!

(избрать Билла на пост жены президента...)

Update: http://billforfirstlady.com/home.php :D

как мы любим

Mon, 26 May 2008 02:03:34 GMT

Говорят, что любить человека надо таким как он есть. Правда?
Не совсем, думаю. Это не любить, а скорее (вос)принимать людей надо такими, как есть.
А любим мы людей, такими, какими они должны быть, т.е. какими нам хочется их видеть.

рашен крисчианити ин ю эс эй.

Fri, 23 May 2008 22:48:48 GMT

Господь говорил что нельзя служить и Богу, и богатству одновременно.

Но, видать, жизнь в Америке вносит коррективы и в этот неоспоримый постулат.

Мой тесть из магазина принёс бумажный экземлпяр журнала Канон, издаваемого в г. Сиэттл, штат Вашингтон.
Это "Ежемесячное Христианское Рекламно-Информационное Издание" (East Edition распространяется в штатах Georgia, Florida, Tennessee, N. Carolina, S.Carolina, Alabama).

http://www.kanonseattle.com/rus/

Такого редкого безобразия я не мог себе представить уже давно.
Реклама дорогих машин и домов плавно перемежается с рассуждениями о молитве и служении Богу.
Нет слов.

афоризм

Fri, 23 May 2008 20:28:11 GMT

If all you have is a hammer -- everything looks like a nail.

перевод:

Когда под рукой лишь молоток, всё вокруг напоминает гвоздь.

часовым полагается смена

Wed, 21 May 2008 13:19:30 GMT

Вот-вот, с минуты на минуту должен появиться мой сменщик.
Тот чел, которого я должен научить всему, что знаю сам.
До конца моей работы осталось недели-две.
А потом -- свободен как птица.

бабушкины воспоминания

Sun, 11 May 2008 02:31:04 GMT

Продолжаю публиковать бабушкины воспоминания о её семье и прошлом. Её мама (моя прабабушка), которая жила в городе Ладик, рядом с Самсуном говорила не на нашем, амшенском, а на западно-армянском. Правда после замужества уже в Абхазии речь её заметно "обамшенилась", чему прабабушка не очень-то радовалась. Сегодня речь зашла о нравах тамошних турок.

Дикость какая-то. Бывало так, говорит она, что в турецком доме девушка оставалась старой девой специально чтобы быть слугой у родственников. И если кто-нибудь приходил свататься (делать ишчутин) так вместо того, чтобы радоваться и выдать старую деву замуж эти дикари готовы были её где-нибудь под лестницей убить. Свою же дочь! Я переспросил бабушку несколько раз, думал, что ослышался. Прямо какая-то тяга к кровопролитию у этих "благородных" турок, какой-то культ насилия, ей богу. Хотя, возможно, это времена были такие жестокие.

Спросил я её насчёт амшенских армянских праздников, насчёт Вардавара (иначе Вартевора), например. Она сказала что про Вардавар особенно не помнит, но другой праздник Хндрелез был интересен тем, что народ съезжался на высокогорья (яйла) и праздновал что-то особенное. Мне кажется это такой все-амшенский съезд был :) Типа съезда родственников (мы не устраивали такого, но в других амшенских семьях это явление наблюдалось, кстати у армериканцев это очень распространено). А если гости приезжали на Хндрелез, то задерживались надолго, порой на недели!.. Ну не прогонишь ведь, не положено. Как то раз в разгар уборки табака (а это очень напряжённое время, по себе знаю) дед мой (царствие ему небесное) заходит в махаза (это сарай такой где собранный табак нанизывают на грубые нити и выкатывают на особенных больших рейках на просушку) и говорит:

-- Ка, мом, давай вир ел, дунэ мисяфир эгадзя. (Давай, бабка, вставай к нам в дом гости пришли).
-- До, ес понимгу, -- отвечает бабушка, -- донэ уриш машт чика тя, сехонэ тенил чингайни тя? (Ну я ведь работаю, дома разве никого нет чтобы стол накрыть).
Надо упомянуть, что весь этот диалог происходил в присутствии других сельчан нанизывающих табак, работающих в поте лица своего в том же сарае. Дед мой, по видимому, как и другие домашние, отдыхал :) Ну так вот. Мой дед дипломатично заявляет.
-- Вир ел, ка, вум гасим. Мисяфийнин донэ оноти мэнцадзин. (Вставай же, ну, кому говорю. Гости дома голодными остались).
Тут, естественно, дружный хохот колхозников потряс деревянные стены махаза.
-- Э, аба инч эней, -- говорит бабушка, -- кэнци миллятин хацере деви, асти нерогутин, яли эштом тутун шаруш. (Эх, ну что было делать, пошла и людям кушать дала, извинилась, сказала пойду снова табак низать).

А насчёт гостей, что приходят не к месту она опять вспомнила свою маму, как та говорила (на турецком):

Мисяфирин биринчи геджя -- башэмэн таджи,
Икинджи геджя -- сохандан аджи,
Ичинджи геджя -- даяхдур онун иляджи

Бабушка моя турецкого, конечно, не знает. Но перевод, с её слов, примерно такой:

Гостя первая ночь -- на мою голову
Вторая ночь -- злее чеснока
Третья ночь -- дубинка ему лекарство...

:)

Не такой уж мы гостеприимный народ как кажется :))))

Кстати, нашёл интересную информацию: вот что пишет Тигран Тавадьян (российская армянская газета Еркрамас) о празднике Хндрелезе...

День Св.Георгия – Сурб Геворг или Хндрелез

Праздновали 22 апреля. Этот день также называли Великое воскресенье (Мэц кираки).
Нужно было строго соблюдать все запреты: нельзя работать, если начать пахать,
то сломается плуг или лемех, поле не даст урожай, улья опустеют, колосья покроются спорыньей,
мыши и черви перегрызут посадки, сам работник (мужчина или женщина) заболеет, сломается рука,
будет выкидыш и т.п. (А.Мурадян, ук.раб. с.100)

Все шли на богомолье.
Этот день считался днем единоборства.
Иногда даже разгорались бои между селами (фонд Б.Торлакяна, т. 4).

Такие вот дела.